மதுவின் பேரழிவும் தமிழ்ச் சமூகத்தின் எதிர்காலமும் - கு.மணி

<p><strong>மதுவின் பேரழிவும் தமிழ்ச் சமூகத்தின் எதிர்காலமும் - கு.மணி</strong></p><p>இன்றைய நவீன மருத்துவ அறிவியலும் பொது சுகாதார வல்லுநர்களும் விடுக்கும் எச்சரிக்கை தமிழ்ச் சமூகத்தையே உலுக்கியுள்ளது. “இன்னும் 30 ஆண்டுகள் தொடர்ந்து மது அருந்தினால் தமிழர்களின் டி.என்.ஏ கட்டமைப்பே சீரழிந்து, தமிழ் இனத்தின் மரபியல் அடையாளமே அழியும் அபாயம் உள்ளது” என்ற பொது சுகாதார நிபுணர் டாக்டர் குழந்தைசாமியின் கூற்று, தமிழ்ச் சமூகத்தின் இருப்பிற்கே வந்திருக்கும் மிகப்பெரிய சவால். 1971-ஆம் ஆண்டு தமிழகத்தில் மதுவிலக்கு விலக்கிக் கொள்ளப்பட்டதிலிருந்து, கடந்த அரை நூற்றாண்டு காலத்தில் இரண்டு தலைமுறைகள் மதுவின் ஆதிக்கத்திற்குள் சிக்கியுள்ளன.</p><p><br></p><p>மரபியல் சீரழிவும் தலைமுறைப் பேரழிவும் </p><p><br></p><p>மருத்துவ அறிவியலின் படி, மதுப்பழக்கம் அதை அருந்துபவரை மட்டும் அழிப்பதோடு நின்றுவிடுவதில்லை. அது அவரது உடலின் மரபணுக்களில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி, பிறக்கப்போகும் தலைமுறைக்கும் நஞ்சாக மாறுகிறது. தொடர்ந்து மூன்று தலைமுறைகள் மதுவுக்கு அடிமையாகும் போது, பிறக்கும் குழந்தைகளுக்கே இயல்பிலேயே மது அடிமைத்தனம் மற்றும் கடுமையான உடலியல், மனவியல் குறைபாடுகள் தோன்றும் வாய்ப்பு அதிகரிக்கிறது. மதுவில் உள்ள நச்சுப் பொருட்கள் விந்தணு மற்றும் கருமுட்டைகளின் மரபணு கட்டமைப்பில் சிதைவை உண்டாக்குவதால், எதிர்கால தலைமுறை நோயெதிர்ப்புச் சக்தியற்றவர்களாகவும் நரம்பியல் </p><p>குறைபாடு உள்ளவர்களாகவும் பிறக்கும் அபாயம் உள்ளது.</p><p><br></p><p><strong>திருக்குறள் காட்டும் ‘கள்ளுண்ணாமை’ அறம் </strong></p><p><br></p><p>திருவள்ளுவர் ‘கள்ளுண்ணாமை’ அதிகாரத்தில் மதுவின் தீமைகளை மிகத் துல்லியமாக விளக்கியுள்ளார்.</p><p>“உட்கப்படாஅர் ஒளிஇழப்பர் எஞ்ஞான்றும் </p><p>கட்காதல் கொண்டொழுகு வார்” (திருக்குறள்: 921) - கள்ளுண்டு வாழ்பவர் சான்றோர்களால் மதிக்கப்பட மாட்டார்கள்.</p><p>“ஈன்றாள் முகத்தேயும் இன்னாதால் என்மற்றுச் சான்றோர் முகத்துக் களி” (திருக்குறள்: 923) - பெற்ற தாயின் முன்னிலையிலேயே மதுவருந்தி மயங்கி நிற்பது கொடிய காட்சியாகும்.</p><p>“துஞ்சினார் செத்தாரின் வேறல்லர் எஞ்ஞான்றும் நஞ்சுண்பார் கள்ளுண் பவர்” (திருக்குறள்: 926) - கள்ளுண்பவர் நஞ்சை உண்பவரே ஆவர்.</p><p><br></p><p><strong>சங்க &amp; நீதி இலக்கியங்கள் </strong></p><p><br></p><p>பழந்தமிழ் இலக்கியங்கள் மதுவை மனிதனின் அறிவையும் ஒழுக்கத்தையும் அழிக்கும்பேரபாயமாகவேகண்டிக்கின்றன. சிறுபஞ்சமூலம் (பாடல்: 16) கொலை, களவு, பொய், காமம் மற்றும் கள்ளுண்ணுதல் ஆகியஐந்தும் கொடிய தீமைகள் என்கிறது. சிலப்பதிகாரம், கள்ளையும் காமத்தையும் விரும்பி மூழ்கியவர்கள் எரியும்நஞ்சினை உண்டவரைப் போல தன் அறிவையும் உயிரையும் இழந்து மயங்குவார்கள் எனச் சாடுகிறது.மணிமேகலையும் கள்ளுண்பவர் பொய் கூறுவர், கொலை செய்வர், திருடராக மாறுவர் என்று இதன் தீமையைவிவரிக்கிறது.</p><p><br></p><p><strong>சமூகப் பொருளாதார வீழ்ச்சியும் தீர்வும் </strong></p><p><br></p><p>தனிமனித உடலியல் சிதைவு குடும்பத்தின் மற்றும் சமூகத்தின் பொருளாதார வீழ்ச்சியாக மாறுகிறது.மதுவினால் குடும்ப வன்முறைகளும் முன்கூட்டியே நிகழும் மரணங்களும் குடும்ப அமைப்பையேசீர்குலைக்கின்றன. உழைக்கும் வர்க்கத்தின் பெரும்பகுதி வருமானம் மதுவிற்கே செலவிடப்படுவதால் கல்விமற்றும் சுகாதாரத்திற்கான வாய்ப்புகள் பறிபோகின்றன.</p><p><br></p><p><strong>தீர்வுகள்</strong></p><p><br></p><p>மதுக்கடைகளை படிப்படியாக மூடுதல்; தீவிர விழிப்புணர்வு.பள்ளிகளில் திருக்குறள் ‘கள்ளுண்ணாமை’ அதிகாரத்தை வாழ்வியல் நெறியாகக் கற்பித்தல்.மதுவுக்கு அடிமையானவர்களை மீட்டெடுக்க பரவலான மருத்துவ மறுவாழ்வு மையங்களை அமைத்தல்.தொன்மையான நாகரிகத்தையும் பண்பாட்டையும் கொண்ட தமிழ் இனம், மது என்ற நஞ்சினால் தன் டி.என்.ஏகட்டமைப்பையே இழந்து அழியும் நிலைக்குத் தள்ளப்படுவது பேரவலமாகும். வள்ளுவர் உரைத்த அறத்தையும்,சங்க இலக்கியங்களின் எச்சரிக்கையையும், நவீன அறிவியல் தரும் சான்றுகளையும் உணர்ந்து, மதுவிலிருந்துவிலகி நிற்பதே அடுத்த 30 ஆண்டுகளில் தமிழ் இனத்தைக் காப்பதற்கான ஒரே வழியாகும்.</p>